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      關注國際博物館日丨讓歷史發聲 聽文物說話

      關注國際博物館日丨讓歷史發聲 聽文物說話

      來源:聊城晚報發布時間:2022-05-18 10:25:12

      編者按 5月18日是國際博物館日,今年的主題是“博物館的力量”。我市圍繞這一主題,開展了現場鑒寶、主題宣傳等豐富多彩的活動,以期提升公眾對博物館在社會發展中角色的認知,喚起人們探尋歷史、觸達人文、了解文明的熱情,從而“讓博物館走進日常生活”。另外,針對“讓文物活起來”的時代命題,本報記者走進博物館,采訪其中的珍貴館藏,并用擬人手法,讓文物“說話”,將其自身所承載的歷史及文化故事娓娓道來。

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      活動現場,積極參與的收藏愛好者向專家展示自己的藏品。 ■ 陳寧寧

      聊城舉辦“藏寶”公益鑒定活動

      本報訊(記者 于新貴)5月15日,徐振華拿著收藏多年的藏品來到聊城市舉辦的“大運甄寶”民間收藏文物公益鑒定現場。經過5位文物鑒定專家認真仔細鑒定,他的藏品被確定為清代道光八年木版印刷的“東阿阿膠說明書”。聽到鑒定結果后,困擾徐振華多年的藏品真假問題終于解決了。“原以為就是一張不顯眼的印刷品,但是經過專家鑒定和有關知識普及,感覺這張‘印刷品’頓時‘活’了起來,它背后蘊含的阿膠文化很有價值。”他興奮地說,“今天的專家鑒定給我多年的藏品‘驗明正身’啦,我得好好地保存它!”

      聊城是歷史文化名城,歷史悠久,具有豐富的歷史文化資源,民間收藏也早已蔚然成風。但是一些藏友手中雖有寶貝,卻不知真假,對其中蘊含的文化價值也不甚了解。據聊城市文物事業服務中心工作人員介紹,本次公益鑒定活動旨在弘揚優秀傳統文化,積極引導和規范民間收藏活動,倡導合法、理性的收藏理念,滿足聊城市收藏愛好者的鑒定需求,加強全民文物保護意識。這次鑒定的門類包括陶瓷器、玉石器、金屬器、雜項和書畫等五個門類。

      城區和各縣(市、區)的收藏愛好者拿著藏品來到公益鑒寶活動現場,來自省直、聊城文博系統的專家們用專業的眼光、淵博的文物知識以及獨特的鑒賞視角,對藏品進行鑒定,同時講述藏品背后的故事和知識,讓收藏愛好者們受益匪淺。

      本次活動中,專家共對清代扇面、宋代油燈、清代玉佩等86件寶物進行了現場鑒定。


      得意又傷懷的“秋操杯”

      ■ 趙琦

      “秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。”唐代詩人李商隱的詩句,可能說的就是我吧。

      我的全名是粉彩荷花秋操紀念杯,目前住在臨清市博物館。我誕生于清代光緒年間,有著一種遺世獨立的美。說著“秋操杯”趾高氣揚起來,我的荷花瓣是粉紅的,荷葉梗是嫩綠的,杯高5厘米、口徑19.4厘米,在花梗背面寫有“大清光緒三十四年安徽太湖附近秋操紀念杯”,是清政府在景德鎮官窯定燒的紀念杯。你們看我多么恬靜優雅、雍容華貴,我既能使用,又可以觀賞,現在成了一件傳世的官窯器。

      在我釉胎身上勾畫,這是我國制瓷工匠仿于琺瑯彩的一種釉上彩彩瓷裝飾技藝,始于清康熙晚期,康熙、乾隆間大行于世、風靡大江南北。說白了,這種技藝就是在素胎白瓷上勾畫,用毛筆染成深淺層次,如同國畫中沒骨畫法,使玻璃白與彩料融合粉化和乳潤,再入窯低溫焙燒而成。粉彩瓷器創燒以來,以彩繪灑脫、色彩豐富、生動飽滿、自然逼真、立體感強等特點深受大家喜愛。

      再說說荷花杯吧。荷花杯巧借花與梗中空作吸管,作為喝茶飲酒的用具,深受士大夫喜愛,古代稱“荷杯”或者“碧筒飲”,在唐代筆記體小說《酉陽雜俎》中就有繪聲繪色的描述。

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      清代粉彩荷花秋操紀念杯 (資料圖)

      在河南、河北、遼寧、天津等地的博物館中,均有我的兄弟姊妹,如荷花吸杯、牡丹吸杯等。很多人奇怪為什么我叫“秋操杯”,其實這源于歷史上記載的一次光緒年間的清軍秋季操練。

      清代甲午中日戰爭中,北洋水師遭到慘敗,再加上八國聯軍侵華,朝野上下不甘屈辱,“強國”呼聲此起彼伏。當時出于輿論壓力和鞏固封建統治的需要,光緒皇帝力扶譚嗣同等愛國志士為國家興革而“戊戌變法”,慈禧太后背后操縱袁世凱篡奪兵權,各方勢力處于博弈中,但“強軍建武”向西方軍事現代化靠攏邁進的共識最終還是達成,摒棄大刀長矛,更換洋槍洋炮迅速推進。于是清王朝開始編制新軍,舉行秋季操練,簡稱“秋操”。我這個名字的意思就是“紅粉蓮心一片,代表著赤誠的丹心。”

      一百多年過去了,清王朝已在歷史塵埃中遠去,但我卻留了下來。在博物館工作人員的悉心照顧下,我被更多人所了解。大家可以在我身上看到窯工高超的制作技藝,也可以聽我講述那段歷史故事。


       照古鑒今的海獸葡萄銅鏡

      文/圖 于新貴

      在映照出盛唐模樣之后,我沉睡了一千多年;在沉睡了一千多年后,我與你款款相遇。

      北魏孝昌二年(526年),聊城從魯仲連射書的聊古廟遷到王城,420年后,也就是五代時期的后晉開運三年(946年),聊城再次遷址。而我所沉睡的地方正是王城,那時候這里叫博州。

      2020年的冬天,一只鏟子驚動了我的沉睡,那一刻,我正在夢中。那是一個很綺美的夢,來自撒爾馬罕的粟特人高高地坐在駱駝上,駝隊蜿蜒而來,在大唐的土地上,駱駝的長頸上掛著一串銅鈴,在風中叮當作響。那是一個包容開放的時代,有人說,我身上的紋飾彌漫著西域風情。

      在沒有沉睡之前,我與主人耳鬢廝磨,主人紅潤的臉龐、清澈的眼神,還有那彎月般的眼眉和溫馨的微笑,都被我收藏在心里。那張臉龐很“唐朝”,豐腴而俊美,神情中有大氣磅礴,也有從容不迫。

      等待一千多年,我在博物館與你相遇,每一張臉龐都是我熟悉的“中國臉”,那一張張“中國臉”傳承著同一個基因,講述著同一個故事。每一位參觀者都親熱地與我對視,他們看著我,我也在靜靜地看著他們,雖然沒有言語,但我們心有靈犀,彼此懂得。

      我有一輪清水般的臉龐,一顰一蹙和風云舒卷都在我這里收藏。我的背面有精美的衣裳,獸形紐高高聳起,獸形紐中間有孔,穿上繩子,可以懸掛,也可以手持,一切都聽從主人的安排。獸形紐周圍分為內外兩輪區,其間有一周凸棱相隔,四只側伏于地的海獸萌態可愛,海獸周圍是枝條蔓延的葡萄、振翮飛翔的雀鳥和蜻蜓。浮雕式的紋飾,讓我具有古樸典雅的氣質。

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      唐代海獸葡萄銅鏡

      很幸運,我與北京故宮博物院的那一面海獸葡萄銅鏡同款,不過,它的面徑11.9厘米,而我的面子比它大,面徑14.4厘米,足以容得下最美的臉龐。

      我從盛唐走來,在出土的那一刻,我看到了另一個輝煌的時代。我仍有一顆澄澈的心,把這個時代映照出最美的模樣。

      我在東昌府區博物館等你,希望你與我相遇的那一刻,活出最美的自己。

      【責任編輯:宋春芳】
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